Een oud gemeentelid van de Vrije Hervormde Gemeente Driedorp heeft vrijdagavond 15 augustus getracht om als kerk zijnde bijeen gekomen met als doel om verzoening te scheppen na het aanvankelijke ontslag van Dominee Willem Jan op ‘t Hof (werd door de rechter in juli teruggedraaid). Voor zover bekend is daar niemand op ingegaan. Het initiatief van het oud gemeentelid, die ook jarenlang een geschil had met Ds Op ‘t Hof, heeft de volgende verklaring uitgebracht.
De Bijbelse waarheid van deze u ontmaskerende woorden van vader Brakel: “U ging (inmiddels kunnen vanwege de volkomen on – Bijbelse omstandigheden binnen de VHG Driedorp immers het Heilig Avondmaal en de Heilige Doop zelfs niet eens meer worden bediend!) aan het Heilig Avondmaal, en dit is een verbintenis in en tot elkander, en uw hart is tegen iedereen (…) verdeeld. Zo ziet u dan dat u geen deel hebt in al die zaken, waarop u zich beroemt.”;
Gods Woord is de waarheid (Johannes 17 vers 17);
De gemeente VHG Driedorp grondt zich in haar statuut (zie bijlage statuut VHG Driedorp) op het absolute gezag van Gods Woord:
“In onze gemeente geniet de Bijbel als zijnde Gods heilig en onfeilbaar Woord absoluut gezag. De Drie Formulieren van Enigheid, namelijk de Nederlandse Geloofsbelijdenis, de Heidelbergse Catechismus en de Dordtse Leerregels, vormen de belijdenisbasis van onze gemeente. Hiermee erkennen wij dat de inhoud daarvan geheel aan de Bijbel ontleend en derhalve in volstrekte overeenkomst daarmee is.”;
Vast staat dus dat de volgende drie Goddelijke Waarheden louter gegrond zijn op Gods Woord, de Drie Formulieren van Enigheid alsmede het eigen statuut en derhalve ook zo binnen de gemeente VHG Driedorp in volstrekte overeenkomst beleden en geleerd moeten worden:
1. Mattheus 16:17-18:
En Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Zalig zijt gij, Simon, Bar-Jona! (Woorden van Christus Zelf in Zijn omwandeling op aarde) want vlees en bloed heeft u dat niet geopenbaard, maar Mijn Vader, Die in de hemelen is. En Ik zeg u ook, dat gij zijt Petrus, en op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen, en de poorten der hel zullen dezelve niet overweldigen.
- Kollossensen 1 vers 20:
En dat Hij door Hem vrede gemaakt hebbende door het bloed Zijns kruises, door Hem, zeg ik, alle dingen verzoenen zou tot Zichzelven, hetzij de dingen die op de aarde, hetzij de dingen die in de hemelen (dat zijn de uitverkoren engelen die ook om twee oorzaken verzoening nodig hebben en omdat dit een gedwongen sluitrede betreft, onderstreept dit, dat deze woorden niet anders uitgelegd kunnen en mogen worden – zie bijlagen “ook engelen hebben verzoening nodig van Prof. Dr. W. Van Vlastuin”, “Gods Gemeente in Christus door de Heilige Geest” van A. Boot en “De Westminster Confessie”) zijn. -
Johannes 3 vers 36:
Die in den Zoon gelooft (als in artikel 26 van de Belijdenis des Geloofs wordt gesproken over “die ons liever heeft dan Jezus Christus” dan heeft dat uitsluitend betrekking op de gelovigen die de waarachtige wedergeboorte deelachtig zijn hetgeen ook uitdrukkelijk uit het verband van artikel 26 en alle andere Geloofsartikelen blijkt – zie bijlage Calvijn), die heeft het eeuwige leven; maar die den Zoon ongehoorzaam is, die zal het leven niet zien, maar de toorn Gods blijft op hem.
Vast staat dat het zesde gebod en het negende gebod ontegenzeggelijk zijn overtreden door dominee W.J. Op ’t Hof omdat hij in dit openbare- en gemeenschappelijk gebed zonder ook maar enige grond mensen (genoemde personen die zich eenvoudig 100% en ongeclausuleerd gronden op het absolute gezag van Gods Woord, de Drie Formulieren van Enigheid en het eigen statuut van de VHG Driedorp – zie de drie Goddelijke Waarheden) in het openbaar in het openbare- en gemeenschappelijke gebed in de openbare Eredienst in Gods Huis voor Gods Aangezicht in een wereldwijd (zelfs vanuit Hongarije werd hierop gereageerd…) uitgezonden Eredienst geheel tegen beter weten in, in een geheel on – Bijbelse weg, vanuit het niets deze mensen “problemen” en “dwaling” volkomen onterecht publiekelijk ten laste heeft gelegd. Vast staat dus ook dat deze openbare overtreding van het zesde gebod en het negende gebod (er is immers ontegenzeggelijk geen enkele sprake van “problemen” en er is ontegenzeggelijk ook geen enkele sprake van “dwaling”) door deze openbare grove leugen en openbare pure laster ook nog eens intermenselijk – met name vanwege bovengenoemde verbintenis in en tot elkander – geheel verwerpelijk (…) is. Deze openbare grove leugen en deze openbare pure laster moet dan ook eveneens in het openbaar worden ingetrokken naar verluidt van Gods Woord door eenvoudig te erkennen dat deze mensen op grond van de feiten geen problemen hebben en op grond van de feiten niet dwalen maar zich feitelijk (zoals iedereen zelf immers gewoon op grond van bovengenoemde drie Goddelijke Waarheden kan vaststellen) eenvoudig en louter gronden op Gods Woord;
Vast staat dat de diverse (rechts)zaken voortkomen uit het steeds in het openbaar willens, wetens en volhardend verlaten van Gods Woord, de Drie Formulieren van Enigheid en het eigen statuut. De gruwelijke, Godonterende en verwoestende gevolgen die voor iedereen zichtbaar en intens voelbaar zijn, en helaas nog steeds zichtbaarder en nog steeds intenser voelbaarder worden, spreken voor zich… Door eenvoudig terug te keren naar Gods Woord, de Drie Formulieren van Enigheid en het eigen statuut, kunnen alle (rechts)zaken per omgaande worden ingetrokken en opgelost waarna de Gemeente weer eenvoudig samen kan opgaan naar Gods Huis en eindelijk naar verluid van Gods Woord uitsluitend Gods eer en het heil van onze naasten uit genade weer kan gaan zoeken.
Hiermee moet alles (Gods Woord is immers niet vrijblijvend!) op de meest korte termijn eenvoudig naar verluidt van Gods Woord en op Gods bevel worden opgelost,
Degenen die deze Weg, die God ons eenvoudig beveelt, niet volgen, moeten en mogen zich eenvoudig volgens Gods Woord (Jakobus 1 vers 22: En zijt daders des Woords, en niet alleen hoorders, uzelven met valse overleggingen bedriegende.”) geen Christenen meer noemen. Het is dan eerlijk om Gods Gemeente, die het absolute gezag van Gods Woord in haar statuut heeft staan, zelf te verlaten in plaats van Gods Gemeente door het afwijken van Zijn Woord zo verwoestend te verontrusten. Immers een waar Christen grondt zich alleen op Gods Woord, is open en eerlijk (denk aan Cornelius de hoofdman en in die huisgemeente kwam Gods Geest met haar heerlijke uitwerkingen…) in woord en daad, in handel en wandel, in leer en leven…
Het is uw eenvoudige Bijbelse plicht van Godswege als daders des Woords de onderlinge bijeenkomsten op de meest korte termijn weer voor ons allen samen als Zijn Gemeente op bovenstaande wijze mogelijk te maken, zodat ook de door Christus Zelf ingestelde Sacramenten van de Heilige Doop en het Heilig Avondmaal weer (hetgeen door uw eigen on – Bijbels handelen, geheel in strijd met de inzetting van Christus Zelf, tot ons intens verdriet thans helaas volstrekt onmogelijk is geworden…) kunnen worden bediend, door eenvoudig Gods Woord, De Drie Formulieren van Enigheid en uw eigen statuut (waarvan de VHG Driedorp in het verleden ontegenzeggelijk voor wat betreft de drie bovengenoemde Goddelijke Waarheden is afgeweken hetgeen allen genoegzaam bekend is!) weer vrijwillig (dus geen dwang, geen gewetensdwang en ook geen dwangsommen want die zijn door de Christenen van alle tijden en plaatsen altijd op grond van Gods Woord totaal verworpen en absoluut veroordeeld geweest…), hartelijk en welmenend in alle eenvoud voortvarend, metterdaad, van ganser harte, van ganser ziele, van gansen gemoede en met alle krachten 100% en ongeclausuleerd (inclusief de bovengenoemde drie Goddelijke Waarheden) te gaan verkondigen.”